第13卷第20期总第481期
《笑面人》
——维克多·雨果
历史学232班 姚冰冰 指导老师 梁莉冰
内容简介
《笑面人》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，写作于1866-1868年，1869年发表。小说的主人公格温普兰是贵族后裔，从小落入人贩子之手，被毁容摧残，脸上始终像在怪笑。好心的江湖艺人于苏斯把他收为义子，并把格温普兰从雪地上救起的盲姑娘蒂也收养了下来。他们几个四海漂泊，靠卖艺为生。后来由于偶然的因素和英国政坛的需要，格温普兰得以重获爵位，但他拒绝了这一肮脏的恩赐，宁愿回到他的患难伙伴那里；这是蒂已身患重病。在盲姑娘离开人世后，格温普兰悲痛万分，投海自杀。在小说中，作者运用浪漫主义对比手法，生动地刻画了众多人物形象。通过强烈的对比，加强了小说结局的悲剧气氛，揭露了整个贵族上流社会的糜烂、腐朽和没落。
写作背景
《笑面人》是维克多·雨果的浪漫主义经典长篇小说，创作于1866至1868年，1869年出版，是其流亡时期的代表作。1851年拿破仑三世建立法兰西第二帝国独裁统治，雨果因坚决反对被迫流亡海外19年。流亡末期创作此书时，他亲历专制黑暗与底层苦难，又遭亲人离世之痛，满心悲愤与悲悯都倾注于作品中。小说以17世纪末英国斯图亚特王朝复辟时期为背景，彼时英国虽确立君主立宪，却仍贵族特权横行、贫富差距极大，底层民众备受压迫。雨果借英国社会现实，实则影射法国第二帝国的专制统治，批判独裁与贵族特权，控诉社会不公。作品延续浪漫主义“美丑对照”原则与人道主义思想，以主人公扭曲笑脸下的善良，对比贵族的虚伪残暴，揭露封建制度对人性的摧残，呼唤正义与平等，兼具深刻的政治批判与人文关怀。
精彩分享
1、历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。
2、黄金的体积每年要磨去1/1400，这就是所谓的损耗，因此全世界流通的十四亿金子，每年要损耗一百万，这一百万黄金化作灰尘飞扬飘荡，变成轻的能够吸入呼出的原子，这种吸入剂像重担一样压在良心上，跟灵魂起了化学作用，使富人变得傲慢，穷人变凶狠。
3、精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。
4、爱眼红的人惯于把私怨和社会邪恶混为一谈，来原谅自己。
5、作非分之想便是灵魂的自杀，便是中毒。梦幻吸引你，甜言蜜语诱骗你，勾引你，缠住你，然后使你与它狼狈为奸。在它为良心设下的骗局中，也有你的一半。它迷惑你，然后腐蚀你。
个人感想
《笑面人》这本小说是我在图书馆偶然发现的一本书，刚看到这本小说时，我就好奇，为什么这本书要叫笑面人呢？它背后是不是有其它特殊的含义呢？带着这一疑问，我翻开了《笑面人》这本小说。
书中的主人公格温普兰本是贵族之子，却惨遭阴谋迫害，从小被卖给畸形艺人，脸部被残忍手术，永远带着一副大笑的模样。无论悲伤、痛苦、绝望，别人看到他永远都在笑。在我看来，格温普兰的笑不是发自内心的笑，而是命运与苦难带来的身不由己。他的情感被掩埋在一张笑脸之下，像是带上了乐观的面具。我不禁发问，我们在日常生活中是不是也跟格温普兰一样带上了一副乐观的面具呢？面对生活的不如意，我们似乎总是把苦涩深埋在心底，从不与他人诉说，让自己的情绪无法宣泄，从而使自己走进了孤独、郁闷的世界。最后，格温普兰在蒂重病离世选择跳海自杀，有一部分很大的原因在于世间唯一懂他，给予他温暖，让他远离孤独的人消失了。世间再无温暖，只剩无尽孤独。在我看来，格温普兰的死亡也有一部分是情感无法宣泄带来的。在我们的一生中，总会遇到许多难以解决的事情，令我们伤心，痛苦，郁闷等，但我们的身边有家人及朋友，我们应该积极向他们诉说，释放自己的内心，寻求他们的理解和安慰，让自己的情感得以发泄出来，不必带着乐观的面具让自己留在深渊里。
书中给我印象最深刻的一个片段是格温普兰在贵族院对一些王孙贵族的慷慨激昂的控诉。面对哄笑的贵族，格温普兰厉声开口：“你们还在侮辱灾难！静一静！英国的爵士们！法官们，听听我的控诉！ 我到这儿来做什么？我是来让你们看见恐怖的！你们说我是个怪物——不！我是百姓！我是一个象征。我是从深渊来的，我是贫困。你们以为我是来开玩笑的吗？我笑，就是我在哭。这张脸上的笑容是什么？是你们的罪恶，是我的痛苦。是国王刻上去的，是全人类的痛苦。这笑容是憎恨，是强制的沉默，是愤怒，是绝望。 我代表被你们糟蹋的人类。你们破坏了人权、正义、真理、理性和智慧，就像割烂我的脸一样。你们把人类的心变成愤怒和痛苦的阴沟，在他们脸上蒙上一副笑的面具。 爵爷们，你们高高在上。你们有权、有钱、快乐，你们的幸福是用别人的不幸造成的。你们有一切，这一切由别人的一无所有构成。你们的天鹅绒地毯下，是平民的苦痛；你们的华服下面，全是污垢。我见过那深渊：孩子睡在地上的土洞里，生命从坟墓开始；渔人吃树皮，矿工啃煤块；女童被卖掉，无罪者坐牢；百姓只能沉默，只能说“是”。你们踩在穷人的头上。不是你们坏，是社会结构烂了。上层压着下层，一切都歪歪斜斜。你们拿劳动者的东西赏给游手好闲的人；拿穷人的东西赏给王子！你们笑吧。但黎明一定会来。曙光不会被打败。有一个小时会到来：人民的愤怒会回应你们的嘲笑。那小时叫——共和国！我不要你们的爵位，不要你们的财富，不要你们的荣耀。这一切都建立在血泪之上。我回到我的人民那里去。我是笑面人，我是穷人。”这段发言是格温普兰对那个社会的一个有力法控诉，也是他没有被荣华富贵迷惑、不愿与权贵阶级同流合污，保持善良与真心的写照。面对格温普兰的控诉，贵族们以嘲笑、辱骂对待。格温普兰身上的人格魅力与贵族们的阶级特权形成一个鲜明的对比。从这个片段我看到了真正的美从不是外表，而是内心。世俗之人总是以容貌评判他人，以地位区分高低，用偏见看待世界。长得好看未必善良，身份高贵未必高尚。那些衣着光鲜、高高在上的贵族，灵魂肮脏丑恶；长相怪异、受尽嘲讽的笑面人，灵魂纯洁高尚。这告诉我们应该要保持心灵的善良及品格的高贵。但是生活中的我们，也常常以貌取人，被外表迷惑，被身份偏见左右。有人光鲜亮丽却自私冷漠，有人平凡普通却温暖真诚。很多外在的东西都是浮华表象，善良、真诚、温柔及坚守本心才是一个人真正的模样。
作为一个有点爱美的人，我时常特别注意自己的容貌，在意别人对自己外表的看法。但是这本书却让我看到了外表不是评价一个人的标准，人格修养才是个人魅力的体现。我们不应该执着于自己的外表，也不因被他人外表所迷惑，我们要有一双善于发现他人高尚品格的眼睛，并注重自身的人格修养，让自己成为一个有内涵、有深度的人。
读完《笑面人》这本书，我似乎明白了雨果为何会把这本小说命名为笑面人。雨果借笑面人来反讽贵族阶级的肮脏，歌颂人性的高贵。这本书有许多人生哲理的句子，蕴含深奥的思想，在这本书里我学到了我们不应该带着乐观的面具生活，我们要释放自己的内心及不应以貌取人，不被外表迷惑，不被世俗偏见左右，关注自身人格及品行的修养，坚守本心，成为一个灵魂高尚的人。
作者简介
维克多·雨果（英文名：Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家、诗人，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。1802年2月26日，雨果生于法国贝桑松，上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。他在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，他对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，在此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体（法兰西第三共和国），雨果结束流亡生涯，回到法国。1885年5月22日，雨果辞世，于巴黎举行国葬。
主要作品：《冰岛凶汉》《克伦威尔》《东方诗集》《欧那尼》《巴黎圣母院》《秋叶集》《暮歌集》《吕布拉斯》《惩罚集》《沉思集》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《世纪传说》《九三年》《做祖父的艺术》等。
笑面人/维克多·雨果著 1565.44/Y830-4
上海：上海译文出版社，2006 馆藏地：社会科学二（东区三楼）